Рассмотрим действия землян с точки зрения военного дела.

Кто им противостоит? Дикари с копьями. Последнее столкновения дикарей с копьями с пулеметом «Гатлинг» закончилось, если память меня не подводит, двумя тысячами искрошенных трупов.
Все успешные партизанские движения опирались на внешнюю высокотехнологическую помощь, которой у аборигенов «Пандоры» нет и быть не может. С военной точки зрения они обречены.
При этом землене не зависят от них НИКАК. Им не нужны их продукты, их рабочие руки, даже их воздух — ничего, все привозное.
При таком подходе можно выжечь джунгли вокруг земных объектов до горизонта, поставить изгороди под током и минные поля и жить спокойно.

Что же делают земные «военноначальники»? Они исходят кипятком по поводу, того что противник концентрирует силы и завтра там будут десятки тысяч.
При наличии автоматического оружия и напалма «чем больше — тем веселее». Наоборот, чем больше их соберется в одном месте, тем на больший срок проблема будет решена. Охота и собирательство не могут обеспечить большое население. Население Пандоры — несколько миллионов, берем стандартные 10% — это несколько сотен тысяч боеспособных мужчин. Пусть собираются, дальше будет перемалывание биомассы тяжелой техникой.

Но нет, храбрый полковник устраивает идиотский авианалет. В двадцать-черт-знает-каком веке нет ни тактического ядерного оружия, ни орбитальной бомбардировки и даже автоматические пулеметы для прикрытия поставить нельзя. По уровню технического оснащения войска не дотягивают до американцев во Вьетнами в середине прошлого века. По крайней мере, у них была артиллерия и бомбардировочная авиация а не самодельные бомбы.

Затем я буду крайне благодарен, если кто-нибудь мне объяснит, зачем было нужно одновременно с авиаударом высаживать десант? Подавить ПВО противника, захватить штабы, отвлечь силы, попасть под свой же удар? Прогуляться по чужим джунглям?

Кстати, тема ловушек и западней, с которыми жители Пандоры как охотники должны быть более чем знакомы, не раскрыта вообще.

И еще, зачем было нужно пытаться вырубить аватар в начале фильма седативными средствами, хотя потом нам показали, что он успешно и без видимых последствий отключаетя Большой Красной Кнопкой?

Короче, за продуманность и цельность сценария — честный, заработанный неуд. Жаль, что такая графика используется чтобы изобразить такую ахинею.

видимо, плохое состояние навевает грустные мысли и хочется почитать чего-нить эдакого: Семь причин, по которым 21 век делает тебя несчастным

( ещё две картинки )

Ученые обнаружили два гена, ответственные за возникновение одной из наиболее быстро развивающихся форм рака головного мозга.

Медицина, вперёд!

В Богучанах сегодня прямо юга. Всего -30. Вся концессия бегает восьмерками от счастья.

* Есть мир до фильма "Аватар" и есть мир после. Невероятный фильм!

* Christmas Exam, о котором так много говорили большевики в гимназии, оказался суперским школьным капустником. Серьёзные сценарии, театральные таланты, чистый и плавный английский язык. Многих школьников открыл с совершенно новой, положительной стороны. Очень рад.

Знаете за что люблюводку? За то, что ее вкус одинаковый что в ницце, что в богучанах.

После моего предыдущего поста позвонила жена Т. с проклятиями. Муж, манипулируя моим постом, объясняет, что у него тяжелая жизнь, требует бараньего жаркого и говорит, что у нее в супе "диссонанс".

Не имейте, девочки, дела с современными композиторами :)

PS: К. пишет, что его serial hater мучается не так национальностью К. (кого интересуют евреи?), как его, К., тремя разводами в анамнезе. Всё сводит к ним. В том числе - интерес к переводам с греческого и привычку ставить точки над "ё" (мы-то считаем, что К. просто serial hater буквы "e"). Попробовала утешить К. тем, что, не разведись он в третий раз, у него сейчас был бы на столе суп с диссонансом. Кажется, теперь и у меня есть serial hater, - это К. У его третьей жены, кстати, тоже был serial hater, - средних лет дама, крайне преуспевающая в делах, красивая, с большой семьей. Что ей были ученые штудии скромного филолога - неясно. А Н. говорит, что он сам serial hater, только делает это молча и поэтому раньше всех нас умрет от инфаркта. Теперь все, значит, должны судорожно думать, кого из них К. молча и серийно ненавидит (и кто, соответственно, станет причиной его смерти от инфаркта). Т., правда, сказал: "Вскрытие покажет". Он полагает, что serial hating выжжет на пламенном сердце лирического поэта К. соответствующий вензель.

Вообще, судя по отклику знакомых, актуальная тема.

PS: Да и в целом пермские беседы старших товарищей стали для меня большим уроком жизни :)

Несколько дней назад слушала, как старшие товарищи рассказывают о своих serial haters. Старшие товарищи пытались понять, зачем люди, которые так искренне их терпеть не могут, уделяют столько внимания их никуда не годящимся работам и тратят столько сил на подробное описание недостатков этих самых работ. Лучшую версию выдал известный композитор Т. У него есть serial hater, человек, с самим Т., естественно, незнакомый, но испытывающий в его адрес какие-то сложные чувства. Чувства эти проявляются постоянным компульсивным вниманием ко всему, что Т. делает, и потребностью по три раза в неделю сообщать миру, что: 1. он, hater, старательно выискав очередную, мирно себе лежащую в архивах, работу Т. и от ноты до ноты ее изучив, от отвращения едва не умер; 2. Т. армянин, а туда же; 3. Т. армянин, а туда же.

Друзья Т., с интересом наблюдающие за тем, как давится serial hater тщательно штудируемыми работами Т., говорят, что этот человек, на самом деле, испытывает вовсе не нездоровую ненависть к Т., а здоровую любовь к себе: "Этот, вон, по телевизору выступает, зато я, почти неведомый человек, в такой-то симфонии точно бы эдакого диссонанса не допустил" (причем совершенно возможно, что и не допустил бы). Эта мысль, - полагают друзья Т., - человека сильно успокаивает. Т. оказывается для него мерилом своей собственной хорошести. Но сам Т., похожий, по его собственным заявлениям, на "кривоногого хоббита с головой верблюда", в эти моменты принимает позу и сообщает, что serial hater просто "не в силах противостоять его дурманящей красоте".

Жена Т., постоянно с ним ругающаяся, но уже двадцать лет состоящая во вполне счастливом браке, склоняется ко второй версии.

Про ощущения от Москвы в 2009 году для моей "московской" колоночки в "Снобе".

Мел себе один дворник вдоль Николаевского вокзала, бывшего Ленинградского. Мел-мел — и нашел город. С виду пустой. Попинал ногой — нет, кто-то там внутри есть. Присел, заглянул между автострадами — да, люди какие-то бегают, чего-то там едят, на машинках катаются, молятся. Дети сосредоточенные ходят. Подошел с другой стороны, поднял пару крышек — нет, вроде все в рабочем более или менее состоянии: электричество есть, например, шкафы всякие стоят, веники. Нормальный вроде город, чего выбросили — непонятно.

В Перми, в новом театре "Сцена-Молот", начали показывать спектакль "Агата возвращается домой" по моей одноименной сказке. Московская премьера - в январе. Кроме того, что мне это ужасно лестно, я еще и кусаю себе локти, что видела только прогон и не смогла остаться в Перми на премьеру. Вот фотографии, и мне кажется, что сделанное театром просто невыносимо красиво. То есть в 100 раз красивее, чем мой текст (из которого, кстати, не выкинуто _ни одно_ слово, что само по себе поразительно).

Несколько фото под катом, все - тут.

( Read more... )

Еще тут.

Огромное спасибо тем, кто это спектакль делал. Вау. Я жалею только, что мне не 7 и не 8, я бы в него вообще провалилась. Правда, спасибо.

хочу такую

апд
а ещё можно такую или такую

Я говорил, что в богучанах -40? Я нагло врал, сегодня -45 и не видно этому конца. Номер в гостинице - это отдельный ужасть.

Фамилия, имя, отчество: Байбурин Рустам Фаильевич
имеет документ об образовании: диплом о высшем образовании
С "12" 10 2009 г. по "20" 12 2009 г.
прошел(а) профессиональную переподготовку в (на)
Сибирском федеральном университете
по программе: Подготовка управленческих кадров для организаций
народного хозяйства (sic!) РФ: специальность менеджмент
прошел(а) стажировку в (на): МОУ
Красноярская университетская гимназия "Универс" №1
защитил(а) аттестационную работу на тему: Разработка
рекомендаций по развитию организационной культуры
гимназии "Универс"
За время обучения сдал(а) зачёты и экзамены по следующим
дисциплинам:
... неразборчиво ...
Аттестационная работа 40 часов отлично
Всего: 550 часов
Ректор
Секретарь
МПФ Гознака 1998



( update: В двух словах о. )

Сегодня мне сделали подарок.
Я заказала в фотоателье копию фотографии отца - с А4 её уменьшили до А2 и убрали траурную полосу.
Была удивлена ценой - 30 гривен(мне казалось, в прошлый раз формат А4 вместе с рамкой стоил двадцать с чем то) но искать где подешевле неохота была.

Вот. Пришла сегодня забирать, а там мужчина принимавший заказ - лет 60 с приятными манерами - носит в своём микрокабинете костюм; слова не выплёвывает на бегу, а проговаривает каждое отдельно, значительно,голосом поставленным и с хрипотцой, такой бывает у пожилых курящих мужчин... "Благородный Разбойник", про себя я его назвала. Даёт мне фото:
- Полосу убрать не мы не смогли, но вот Вам ещё один экземпляр.
И протягивает мене ещё одну папину фотографию в дрогой красивой рамке, скрывающей эту дурацкую полосу.
Я:
- И во сколько мне это обойдётся?
Благородный Разбойник:
- Ни во сколько, это подарок.
- Вы знали его?
- Нет. Но мне показалось, что этот человек был Вам дорог и мне захотелось сделать подарок.
- Спасибо.
Я расплатилась за заказ, поблагодарила и прижав фотографии к груди пулей вылетела из фотосалона.
Первое чувство было шок. Потом стыд. Я отказалась от упаковки , т.к. приехала на машине. Если бы он знал, что я вовсе не страдаю от нищеты, наверное не сделал бы мне подарка... Потом стыд за своё смущение и скомканное прощание. Боже, мне ни с того ни с сего сделали подарок, а я не смогла ответить ничем кроме дежурного "спасибо Вам большое". Надо ему тоже что то подарить.
Книгу "Сара. Пернатые друзья - это навсегда", которую мне со вчерашнего хочется подарить всем на свете? Нет. Не верится, что он воспримет этот текст. Слишком самоуверен этот человек, чтобы учиться у книг. Что же? Коробку конфет. Заехала в магазин, купила свою любимую "вишню в шоколаде" и через 15 минут была снова в ателье. Естественно он отказывался, я настояла,
- Вы мне сделали одолжения, и я хочу сделать Вам тоже что то приятное.
- Хорошо, заходите ещё.
- Спасибо
За рулём я сидела уже без чувства вины, но обалдевшая от такого события. Неприятно поразило из собственных уст слово "одолжение". Вот какие категории выскакивают из меня на автомате. Не радостный дар, а тяжкий долг. Отметила, насколько лучше стала себя чувствовать, когда немного уравновесила его поступок взаимным дарением. Да, быть незаслуженно облагодетельствованной нелёгкая ноша. Потом стала просчитывать мотивацию поведения Благородного Разбойника. Может он неправильно назвал мне сумму оплаты фотографий, его задним числом замучила совесть? Сейчас мне на ум приходит ещё попытка съёма, или случайно получившаяся фотка и лишняя рамка (хотя рамка действительно дорогая).

Потом задумалась о собственной реакции на неожиданное благодеяние - сначала шок, потом чувство вины, попытка уравновесит взаимным дарением, потом поиск неблаговидных мотивов.

Оказывается, мой мозг выдрессирован так, чтобы не верить, что окружающие люди могут просто так делать хорошие дела, особенно, если им это ещё и стоит денег. Хотя... мне казалось это далеко на так. Я очень многое получаю от жизни и от людей "безвозмездно, то есть даром" и сама в основном дарю с удовольствием.

Может, в этом случае не произошло принятия мной дара - сейчас понимаю, что не посмотрела фотографу в глаза с благодарностью. Не была там. Словно вор, застигнутый на места преступления - сказала дежурные слова, сделала дежурные действия и слиняла. Мне было страшно, что сейчас придётся платить этому пожилому человеку с хорошо поставленным голосом и благородными манерами. Чем то таким, чем мне не очень хочется расплачиваться. Инстинктивное ожидание съёма в качестве благодарности за человеческую близость? Был съём или не было в я так и не узнаю, если только не приду ещё раз заказывать фото в то ателье. Интереснее другое - мне сделали подарок. Неожиданно, и совершенно бесплатно. И моя реакция на это - шок и поиск неблаговидных мотивов. Ни один благовидный мотив поведения фотографа в голову сам собой не приходит.

При мысли о том, что бывают случаи, когда люди просто делают друг другу доброе дело, в голове раздаются голоса:
- Не будь такой наивной! У него просто не было бумаги нужного размера и случайно получилось две фотки...
Всё что угодно, любая чушь но представить, а тем более осознать, что посторонний человек бережно отнёсся к моим чувствам и, тем более, материально как то это выразил для меня просто дика. В голове крутится лишь заезженое:
- Дура, он просто хотел тебя снять. Ты в расстроенных чувствах, нуждаешься в моральной поддержке... дальше придумай сама...

Дальше я не думаю, так как это не интересно. Я могу написать тонны слезоточивых историй на о том, как люди друг друга используют в неприличных целях, и не в силах поверить, что эти же люди вдруг могут проникаться чувствами.(плачу). И на этом основании что то материальное делать.

Да, конечно, я помню, как моя любимая бабушка "учила меня жизни":
- Внученька никому чужому ты не нужна. Только своим!
Но вроде как над этим уже работано. Неужели эти поучения спустя столько лет имеют надо мной такую тотальную власть? Даже если жизнь столько раз давала примеры прямо противоположные, да и вообще разные. И сама, бывает, с помогаю чужим безвозмездно. Ради собственного удовольствия...

Мистика. не иначе.

Подозреваю, что я таки не исключение. Пред глазами пожилая врачиха на скорой, требовавшая три рубля прежде чем зашить руку, блестящие круглые щёки ГАИ-шников, выдавливающих из меня на ровном месте взятку, и разные другие случаи из жизни. А вот люди, которые из уважения к моим чувствам что либо делают - как то не толпятся у дверей моей памяти.

Это не приговор. Это слепок такой с момента. Сегодня так.

Вот, вспомнился таки случай уважения к чувствам - однажды зимой у нашей калитки крутилась дворняга, которую мой отец не любил. И вот мы подходим к калитке и он хочет её отогнать, пнуть, но перед этим попросит меня:
- Отвернись пожалуйста.